箱庭疗法在各国的发展
[日期:2012-06-06] | 浏览量:102915 | 作者:北师大项目部 |
20世纪80年代以来,箱庭疗法在世界范围内蓬勃发展,突出体现在箱庭疗法专业组织机构的建立和完善上。其中最具影响的是1985年卡尔夫倡导建立的ISST,该协会旨在发展卡尔夫主义的箱庭疗法,是一个非营利性组织,它的建立为交流箱庭疗法的理论和治疗经验提供了一个广阔的空间。在加拿大、德国、英国、以色列、意大利、日本、美国和瑞士都有它的分会,为箱庭疗法专业人才的培养作出了巨大贡献。
(一) 箱庭疗法在美国的发展
美国箱庭疗法的发展沿袭着卡尔夫所开创的箱庭疗法传统。美国箱庭治疗家(Sandplay Therapists of America,简称STA)是目前美国箱庭疗法发展的核心组织。STA是一个非营利组织,其建立是为了教育和培训箱庭治疗者,支持和促进卡尔夫所开创的箱庭疗法的专业发展。美国箱庭治疗家目前拥有许多地方组织,每两年举行一次大会,每年出版两期《箱庭疗法》(Journal of Sandplay Therapy)杂志和季刊《箱庭时事通讯》(Sandplay Events Newsletter)。该组织在促进箱庭疗法专业领域内的交流合作、培训专业的箱庭治疗人才上发挥了举足轻重的作用。目前美国箱庭疗法研究呈现出下列特点。
1.基础理论研究向纵深发展
一批学者正致力于研究箱庭疗法与荣格分析心理学的联系,他们强调箱庭作品中心象的象征意义,如布莱德威(Bradway,1992)发表的《太阳与月亮》,专门对太阳与月亮的象征意义进行了研究。还有对男性、女性心象的研究,攻击性心象、基督心象的研究等。另外,有些研究专门将重点放在了箱庭疗法与荣格分析心理学在理论上的联系,旨在探讨箱庭疗法的理论来源。鲁克里希亚(Lucretia)对炼金术与箱庭疗法联系的研究,著有《自由与受保护的空间:炼金术方法的反映》。此外,越来越多的研究试图通过荣格的思想将箱庭疗法与东方思想联系起来。
2.个案研究更加客观化
在个案研究中,也引入了量化分析,如对几十次箱庭作品的变化趋势进行描述分析,还制订了结构化的箱庭作品分析表,以共同的维度和项目来分析同一来访者的一系列箱庭作品,将定性与定量研究结合起来。
3.与家庭疗法、团体咨询等形式相结合
箱庭疗法不再局限于儿童治疗,已广泛应用于成人心理治疗中,如夫妻治疗、家庭治疗等。箱庭疗法在与这些疗法结合时也发生了一些改变,如增加了更多解释和对话的成分,其形式也不再局限于一对一的治疗,在与团体咨询相结合的过程中,发展了一些团体箱庭的形式,并运用到社会团体和组织中,以改善团体和组织的关系。
(二)箱庭疗法在日本的发展
箱庭疗法是河合隼雄于1965年介绍到日本的。箱庭疗法一介绍到日本,很快就与日本的文化产生了共鸣,成为日本心理疗法的重要分支并被广泛推广。1966年后,卡尔夫多次被邀请到日本进行学术交流和访问。1969年日本第一本箱庭疗法专著《箱庭疗法入门》(河合隼雄著,诚信书房)出版,1972年卡尔夫的《卡尔夫箱庭疗法》在日本翻译出版(山中康裕等监译,诚信书房),可以说对箱庭疗法在日本的推广起到了推波助澜的作用。
其后,岡田康伸的《箱庭疗法的基础》(诚信书房,1984)、《箱庭疗法的展开》(诚信书房,1993)相继出版。
自1965年河合隼雄将箱庭疗法引入日本以来,日本曾经成立了一个非正规的研究会组织──箱庭疗法研究会,该研究会每年都要召开几次研讨会,对箱庭疗法在日本的发展起了积极的促进作用。为了促进箱庭疗法在日本的进一步发展, 1987年以河合隼雄、樋口和彦、山中康裕等人为中心创立了日本箱庭疗法学会。实际上,日本箱庭疗法学会是以箱庭疗法研究会为母体成立的。之所以一开始没有成立像日本箱庭疗法学会这样一个严密的组织,可能是河合隼雄曾经说的那样:成立一个组织固然重要,但也需要注意到,组织化之后会产生的弊端,必须慎重。日本箱庭疗法学会于1988年开始出版《箱庭疗法学研究》,以箱庭疗法的个案研究为中心,发表了许多研究成果。
现在的情况是,在日本,箱庭疗法正在不断普及并被广泛应用。山中康裕(2003)将箱庭疗法与绘画疗法、音乐疗法、诗歌疗法、园艺疗法等囊括于他所始创的《表现疗法》之中。除此之外,绘画疗法、风景构成法等作为来访者表现内心世界的方法,与箱庭疗法可谓一脉相承。
自1962年河合隼雄跟随卡尔夫学习箱庭疗法并于1965年将其引入日本以来,箱庭疗法很快被推广和普及,几乎所有的心理咨询机构都建立有箱庭治疗室,可以说日本是世界上最盛行这一疗法的国家。
(三)箱庭疗法在中国的发展
箱庭疗法在中国的发展是20世纪90年代开始的。
张日昇教授最初接触箱庭疗法是在学习临床心理学的时候,但实际真正意义上对箱庭疗法的接触是1996年在同京都大学心理教育咨询室的咨询员樱井素子先生认识之后开始的。樱井素子先生曾多次来中国向有关方面介绍箱庭疗法的理论与技法,1996年曾访问北京师范大学并传授箱庭疗法,在1997年的湖北妇儿保健学术会上又作了专题报告,引起了心理学工作者的广泛兴趣。之后,张日昇教授非常希望自己能亲自体验箱庭疗法,于是,通过樱井素子先生的介绍,1998年拜访了京都大学的岡田康伸教授。也正由于结识了岡田康伸先生和樱井素子先生这样杰出的箱庭疗法的指导者,张日昇教授对箱庭疗法产生了浓厚的兴趣。
1998年7月,张日昇教授作为客员研究员在神户大学工学部与樱井春辅教授(现为财团法人建设工学研究所理事长)就“岩盘内地下空间设计的心理学”进行了为期3个月的合作研究。樱井春辅教授当时召集艺术家、建筑家、音响技术者、色彩技术者、作家、心理学家共同研究并探讨地下空间的设计和利用方法,计划在神户六甲山岩盘内建设音乐堂、美术馆、绘画创作等用途的地下空间。张日昇教授当时有一个想法,如果能在岩盘内的地下创作一个使人能感受到“母胎回归”、祥和安宁的箱庭空间,那将是充满梦幻和想象空间的幸福之事。遗憾的是,这一计划因阪神淡路大震灾而搁浅。但张日昇教授学习箱庭疗法的过程有幸始终得到了樱井春辅教授的大力支持和援助。
值得一提的是,1998年10月8日张日昇教授访问了日本国际文化研究中心 。1998年,张日昇教授在京都大学跟随岡田康伸教授学习箱庭疗法,在岡田康伸教授那里获得了箱庭疗法的宝贵体验,从自己的箱庭体验和使用箱庭进行心理治疗的经验出发,张日昇教授立即认识到箱庭疗法是进行心理咨询与治疗的方法中特别好的一种治疗方法。岡田先生又送给了张日昇教授箱庭疗法的沙箱和玩具,张日昇教授将其带回中国,在河北大学建立了箱庭治疗室,并正式运用于大学生的心理咨询。这成为将箱庭疗法正式引入中国的开始。
张日昇教授在中国心理学会主办的核心期刊《心理科学》(1998年第6期)上发表了《箱庭疗法》一文,这是在中国最初发表的介绍箱庭疗法的文章。随后,又与樱井素子先生合作在《心理科学》(1999年第4期)上发表了《在澳大利亚一所重度语言障碍学校进行箱庭疗法的尝试》一文,这是在中国最初发表的有关箱庭疗法的个案研究。其后,有关箱庭疗法的介绍文章在中国时有出现,张日昇教授与耿柳娜合作在《心理科学》(2003年第2期)上发表了《箱庭疗法的研究进展》一文,介绍了箱庭疗法在世界及中国开展的情况,对国内外箱庭疗法发展的历史和现状进行了回顾。同年,张日昇教授又与陈顺森、寇延发表了国内有关箱庭疗法研究的第一篇基础研究报告《大学生孤独人群箱庭作品特征研究》(载《心理科学》2003年第6期),同时开展箱庭疗法的基础和应用研究。与寇延合作的基础研究报告《幼儿箱庭基本特征的初步研究》(载《心理科学》2005年第4期)也得以发表。
2004年8月在北京召开的第二十八届国际心理学大会上,岡田康伸教授与张日昇教授策划了特邀研讨会,岡田康伸教授主持了箱庭疗法特邀研讨会,在特邀研讨会上,耿柳娜介绍了张日昇教授将箱庭疗法引进到中国并实践的情况,寇延介绍了在张日昇教授的督导下开展的对一个自闭症儿童箱庭治疗的个案。
目前,在张日昇教授的努力和各方面的支持下,除北京师范大学发展心理研究所、河北大学发展与教育心理研究所和心理咨询中心建有箱庭治疗室外,张日昇教授还将箱庭疗法介绍到辽宁师范大学教育科学学院和天津师范大学心理与行为研究中心并帮助建立了箱庭治疗室。张日昇教授还积极推进箱庭疗法在幼儿及特殊教育中的应用,已协助保定市青年路幼儿园、北京启智智障儿童教育培训中心、北京海淀寄读学校等建立箱庭治疗(游戏)室。陈顺森也已在漳州师范学院、寇延在浙江树人大学、赵会春在中央财经大学建立了箱庭治疗室并开展着卓有成效的工作。当然,我们的工作才刚刚开始,都处于起步阶段,有待进一步的完善和发展。
此外,从2000年开始,日本甲子园大学角田豊助教授和上海师范大学沈勇强副教授将箱庭疗法介绍到上海师范大学并进行了中日大学生箱庭体验的比较研究。
同时,在华南师范大学,以申荷永、高岚等为代表的一批研究者正致力于沙盘疗法的理论和应用研究,并开始探索沙盘疗法与东方思想的联系。在ISST 2003年的大会上,申荷永还专门就《易经》与沙盘疗法作了专题报告,为沙盘疗法在中国的发展及走向世界开展着卓越的工作。
团体箱庭疗法与个人箱庭疗法有着一定的区别,在制作过程中更加强调参与者之间的协作。体验过团体箱庭疗法的人的亲身感受最能说明这一箱庭治疗形式的效果。本文讲述了一个团体箱庭疗法案例中参与者的制作过程和心理感受。
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