团体箱庭疗法的案例──快乐成长

[日期:2012-06-08] 浏览量:1014491  作者:北师大项目部

张日昇教授认为,体验过团体箱庭疗法的人的亲身感受最能说明这一箱庭治疗形式的效果。下面将以一组八次的团体箱庭疗法体验中的第一次来作一说明,包括第一次的制作过程、每个成员的体验和八次完成后的总体验。最后还节选了体验过团体箱庭疗法的人的感受作一补充说明,所有的引用都已征得制作者本人的同意。

团体箱庭疗法案例——快乐成长

这是一个团体箱庭疗法的案例,从他们各自的感受中可以看到在制作过程中他们的快乐与成长以及团体箱庭疗法的魅力。小组成员:ZHYWL,每次制作的顺序抽签决定。每轮的照片因为篇幅的原因在此予以省略,只附上第一次最终的箱庭作品的照片。

制作从某年3月开始,到6月结束,共进行了八次团体箱庭制作。括号中的数字表示第几轮,每轮后表示每个成员的制作或所摆放的玩具,其后为每个成员的制作感受。

第一次箱庭制作由十轮组成,制作顺序:YWZHL。最终的箱庭作品如图5-9所示。

 图5-9第一次团体箱庭作品:对望

 

一、箱庭作品各参与者的沙具摆放与移动

(1) Y,右上角小山;W,从左下向右上挖河;ZH,左上角斑马;L,右下塔。

(2) Y,右上角的山上一绿色的塔;W,石拱桥;ZH,右上角树;L,河里三只渔船。

(3) Y,石子儿;W,四块草坪;ZH,小汽车;L,将两块石头放马后面。

(4) Y,两只小鹿;W,房子;ZH,中部一桥;L,房子旁边的小猫和岸边的鸭子。

(5) Y,白菜、西瓜和香蕉;W,房后树林;ZH,观音;L,山后石路。

(6) Y,小花点缀右上角沙山;W,一男一女两个小孩;ZH,右下瓷马;L,枫叶和右上山后的果实。

(7) Y,调整草坪和枫叶;W,移走右下的瓷马;ZH,将右下的椰子树移到河对岸;L,房子后两个酒杯。

(8) Y,叶子上的青蛙和小猫;W,房子旁边栅栏;ZH,右下角别墅;L,左下方水中鱼。

(9) Y,伞、竹篮和两片切开的西瓜;W,把桥放稳;ZH,移观音;L,移右下的塔。

(10) Y,用红伞替代原来的黄伞;W,房子左前方三朵小花;ZH,把瓷马又移回右下;L,右下塔的左边摆庙。

二、各参与人员的心理体会

Y自己想摆的山和塔都摆上了,最后还能够换上一把更合适、漂亮的伞,满意,发现制作箱庭的过程中会有意外的惊喜,比如L放的石头、枫叶、台阶都让自己很舒服。但是也有不和谐的地方,比如ZW的小房子右下角放的那匹大瓷马让人很难受,大小不成比例,与整体不协调,Z一放到那儿,就感觉那匹马要把房子踏平一样,虽然不是我的小房子,但是感觉心里堵得慌。

当时想如果W不挪动Z的马的话,我会挪动。等了一下,W挪动了,我想她比我要更难受。最后一轮的时候,Z还是把马又挪回去了,但是换了一个位置,离小房子远了些,我感觉还可以。但是结束讨论的时候W说她感觉还是不好。想想,可能毕竟我不是当事人吧。整个制作的过程中总想跟别人交流,做完之后感到特别高兴。

W我们开始了第一次的团体箱庭作品的制作。和任何其他的第一次一样,这个第一次的经历让我充满着好奇、探索和期待。进入箱庭治疗室之前,我对于做一个什么样的箱庭并没有明确的想法,一个原因是我并不想事先做好计划,而想让箱庭自然发展。Y抽到了一号,她进行她的制作时,我观察着,一边猜想她想要做什么,一边勾画和想象着自己做些什么。

看到了山,就觉得应当有水和桥梁,而当时箱庭中比较荒芜的景象又让自己急于放上草坪。这时,就感到,不像是自己做箱庭,想放的玩具要有计划,要遵守规则。这种有规则并与别人相互影响的世界更像是一个真实的世界。这一次与ZH之间由于马而产生小小的冲突也是在移动别人的玩具之前所没有想到的,从另一个角度来说也反映了我理解别人、揣测别人心思能力的欠缺。

虽然马给家园造成了威胁,但是如果我能够意识到那匹马对于ZH的意义,即使它有威胁,我也不会去轻易移动,而是会想一些其他的方法进行调整。这次我自己的形象并没有清晰地出现在箱庭中,我觉得自己在房子里面,一边忙碌着,一边照顾院子中自由玩耍的孩子。

做团体箱庭作品的时候,自己的计划会随着别人的活动而改变。有时觉得应该放些什么,但又不知道究竟放什么,这时如果同伴所放上的物品就是自己也想放的那个物品,就会产生一种被理解的感觉,很舒服。这次箱庭制作中我们每个人都在认真地经营自己的一小部分天地,但整个箱庭是大家的世界,会有和谐和冲突,需要进行一定的改变。

ZH:在制作的前半部分并不明确要做什么,看到山和水,觉得有些荒芜,就放了一匹马,显得有生气和生命力。马前标着2008的汽车和马的路线是一致的。虽然W在河上已经架了一座桥,但觉得车和马都要绕道才能够过河,所以在它们行进的路线上又架了一座桥,这时才明确自己想表现的是一条线路。

观音是一种精神的象征,想在观音的旁边再放一条龙,但是没有找到合适的玩具,自己对那匹马也不是很满意,可是用这匹马来代替龙是最合适的。放上马,自己也觉得和整体不是很协调,但是马被W拿走了,心里还是有些不舒服,就决定趁最后一轮的时候把它拿回来。

为了给自己一个目标,于是把房子放在了右下角。L把放在右下角观音旁边的塔移走,我感到既意外又高兴,意外的是怎么把塔拿走了,高兴的是正好给要挪回的马腾出了地方。观音和马是未来目标的象征,观音代表女性性,马是将来的自己。最大的遗憾就是没有能够找到龙,觉得自己摆的那条路线挺好的。大家一起做箱庭很轻松。

L:第一次做团体箱庭,心里总有一种期待和渴望。我打算在沙箱的左上角挖出一片湖,然后再堆出一座山,山上放一个塔。但是由于在一开始的抽签中排在了第四位,所以只能等其他人做过一轮以后才能动。可随着箱庭作品的展开,前面的几个人已经摆出了一座山和一条蜿蜒的河,如果再挖沙或者堆山的话整体的结构就会受到破坏,所以没有按照先前的想法来实施。

只是选择了一个较大的塔放在了仅有的空地上。这时感觉基本的结构已经很清楚了,而且好像每个人都在沙箱里占领了自己的一块领地,还没有在别人的地方摆上或添加什么东西,似乎那样是一种侵犯。但是随着制作的深入,这个界限似乎在慢慢消失,大家开始在整个沙箱里来反映自己的内心世界。在左上角摆上石头是想表达那里需要稳固,添加枫叶和果实则是增加色彩和灵气。

在山的后面另铺设一条小径,希望表达上山不是只有一条路,从其他的道路上去或许会有意外的收获,那些放在山脚下的榛子和瓜果就是收获,至于这个榛子,是因为喜欢这个玩具才将它摆在箱庭作品中的。其实在向河水里放渔船的时候,自己就已经意识到也许W一会儿会向这里发展的,但是还是急切地把船放在了水里。但是没有帮着把桥放上,因为这些都是和河联系在一起的。

看到W的房子,觉得人家就需要有生活的气息,所以把一只可爱的小猫放在了房子的旁边。至于移动古塔,是因为原先考虑要把塔放在一座山上,也就是比较高的地方,但是由于自己没有堆出山来,所以把它移到了地势比较高的河岸上。本打算将一个小人放在桥边,反映出一种刚从一个塔过来,要到另外一个塔那里去的感觉,由于找不到合适的玩具来代表自己,所以就放弃了这样的一个设想,并且如果要在田园的景象中摆一个人的话,就破坏了整体的感觉。

还有,一直以来的一个设想就是把两个老人下棋的玩具放在作品中,但是和刚才的原因一样,可能会破坏整体,于是就以变形的形式来反映,即以一座矗立在塔旁边的庙宇来代替,这是一种智慧的表现。

以上即是本次团体箱庭疗法案例中参与者的制作过程和感受。团体制作箱庭与个人单独制作箱庭有很多的不同,需要顾及其他人的反应,并且会随着制作的进行而改变自己的初衷。不过整体上,他们还是得到了快乐成长。

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箱庭治疗者的个人箱庭体验
      当张日昇在各地进行箱庭疗法讲授时,很多人都会问这样的问题:箱庭确实能反映我们的心理吗?张日昇通常不会过多给予解释,而是邀请他们走入箱庭世界,让他们亲自体验制作。因为箱庭疗法的精髓存在于体验的过程,只有用心感悟过箱庭的人,才能理解它,并从中受益。
团体箱庭疗法的案例──快乐成长

团体箱庭疗法与个人箱庭疗法有着一定的区别,在制作过程中更加强调参与者之间的协作。体验过团体箱庭疗法的人的亲身感受最能说明这一箱庭治疗形式的效果。本文讲述了一个团体箱庭疗法案例中参与者的制作过程和心理感受。

 

一个自闭症男孩的箱庭
      张日昇教授很早就开始关注箱庭疗法在弱势人群中的临床应用尝试,并指导研究生积极开展特殊儿童的箱庭治疗,特别是对自闭症儿童的治疗。在这些治疗中,张日昇教授非常希望向读者介绍寇延对一个3岁自闭症男孩的箱庭疗法过程,这是个具有代表性的个案,曾在第二十八届国际心理学大会上进行过报告,受到了河合隼雄、岡田康伸和里斯(Sachiko Taki Reece)的认可。如果说自闭症儿童犹如天边遥远的星星的话,那么,张日昇教授希望通过此个案告诉人们,“星星知我心”。
团体箱庭:增进研究生友谊
        这是一个研究生团体所进行的为期一个学期、共计八次的团体箱庭疗法过程。团体箱庭疗法的过程,是在张日昇教授的授意之下进行的,既是为了促使研究生通过体验团体箱庭制作加深对箱庭疗法的理解,也是为了促进研究生个体的心理成长、发展研究生团体的友谊关系。
不错,真心不错。
sss
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箱庭作品所表现的是来访者的内心世界,来访者对此即使意识上不理解,其无意识却是理解的,不需要治疗者过多的解释、分析。否则可能是来访者产生不安、评价焦虑,阻碍其无意识的继续表现,阻断其自我治愈潜能的流动和涌现,作为咨询师最重要的是做一位贴心的、感觉舒服的陪伴者。
《心理咨询》
张日昇,字子照,1962年生于山东省即墨市灵山。教育学博士。1983年曲阜师范大学毕业后赴西藏工作,任西藏大学心理学教师并于次年起师从林崇德教授。
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箱庭治疗过程中,除了治疗者陪伴来访者完成箱庭作品之外,咨访双方的交流互动是最为重要的。这种交流是咨访双方心灵的对话,一个训练有素的箱庭治疗者非常重视与来访者的这种对话。

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张日昇
北京师范大学心理学教授
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中华女子学院心理学副教授
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