箱庭世界的制作过程是一种创造想象过程，从这个意义上来说，它也是艺术的创造过程。当我们以艺术审美的视角来观照东方艺术和箱庭疗法时，我们能发现存在于东方艺术和箱庭疗法之间的许多契合之处。

从箱庭中，我们能体会到箱庭疗法蕴涵着丰富的东方思维的精髓。箱庭疗法虽然产生于西方的文化背景，但它将东方内敛含蓄的风格尽显在箱庭世界内外，使人们感受到箱庭疗法无限的东西方文化交融的气息。

探索东方思想的精髓，用东方人的智慧来思考箱庭疗法，使人们对于箱庭疗法的分析心理学特性及其治疗意义有更深入的理解。

箱庭疗法的原型早在人类的远古时代就已经萌芽。东方文化中的儒家、道家以及其他思想派系的主张中都有箱庭疗法现今理论的理念。

箱庭疗法的理论中其实包含了大量的各种文化形式的理念主张和论证，可以说箱庭疗法是东西方文化的融合体。只要是我们大家所追求的和推崇的文化和理念，都是不分地域部分民族和年代的，文化适用于过去、现在及未来，它是永远鲜活的。

箱庭是人内心世界的一个反映，内心世界的微妙与复杂也就决定了箱庭世界的浩瀚与无穷。这意味着探索箱庭世界将是一个漫长的过程，随着社会与人的发展，新的研究课题还将不断涌现，只有作为箱庭世界的有心人，才能不断开拓箱庭疗法研究和应用的新领域。

20世纪80年代以来，箱庭疗法在世界范围内蓬勃发展，其中最具影响的是1985年卡尔夫倡导建立的ISST，它的建立为交流箱庭疗法的理论和治疗经验提供了一个广阔的空间。本文详细阐述了箱庭疗法在美国、日本和中国的发展。

20世纪80年代末90年代初以来，箱庭疗法在世界范围内蓬勃发展。一大批研究者致力于发展卡尔夫的箱庭疗法理论,他们从治愈过程、、治疗力量、治疗者的角色、 移情和延迟解释等几个方面，提出了各自有益的见解。

  箱庭疗法的治疗假设可以简明扼要地归纳为五点：重视来访者和治疗者的关系，称之为母子一体性；以沙箱为中心，创造一个自由与受保护的空间；这一自由与受保护的空间可以使来访者的自我治愈力得以发挥；普遍无意识的心象；玩具的象征意义。