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一个更年期主妇的箱庭

[日期:2012-06-09] 来源:  作者: [字体: ]

第三节 讨论

一、关于见面的过程

       这次报告的是到第二十三次为止的情况。整个教育分析过程一共进行了五十多次,所以说这次报告的只是全过程的一半,全过程共用了三年半的时间。之后的箱庭制作,基本上是按照一个月一次的原则不规则地进行着。

       这23次见面,S都表现了一个主题,象征了内在的精神内容。但是,想在现实生活中解决这些精神方面的问题,是需要更多时间的。所以,不单单是持续治疗的时候,就算在治疗结束之后,这也还是一项要用一生去努力的工作。在这一个案治疗结束六年左右之后,S的一个女儿结了婚,在工作方面也获得了一些成绩。

       虽然有上述事情的存在,本过程还是表现出了S本人与从内心深处冲动着的、涌上来的东西之间的对决姿态。说得更确切一点,治疗者多少感觉到了S面对正在进行中的格斗突然被终止而引起的后悔的残存。

       从总体来看,S在箱庭的制作过程中多使用了妖怪、钟、假面具、菩萨和蛇等具有原型心象的东西,给人感觉有点儿过于表现了原型心象。这也可以理解为是过于直接地表现了自己的无意识及自我的弱小。但是,在本案例中,像这样考虑也许会更妥当:由于考虑到S有过箱庭制作的经历,所以,无意识的内容会比较容易外露。她以前制作的箱庭作品也带有冲动性,追求一种刺激性。所以S这次与治疗者见面的目的之一也是要抑制这种渗出。而且,在第二十次治疗时,她谈到了在墙上看到了母亲的幻影,这表现出S在无意识中是一个很敏感的人,会体会到一些不可思议的事情。换句话说,她的自我比较容易被侵袭。

        治疗者把这23次的制作分成两部分来考虑。第一次到第九次可以看成是初期。这个时期,在治疗主题被显示出来的同时也涌现出了很多原型心象。如图154所示,这种印象的涌现有一点儿收缩的迹象。但事实上并没有那么简单,那些本能的、冲动的东西还在蠢蠢欲动,这些都在迦楼罗的面具和手的控制作用上表现出来。这一点在第一次手的玩具被摆放出来的时候也有所表现。治疗者认为手的出现是非常关键的一点。

        中期是从第十次到第二十三次。在这一时期比较重要的表现,一是从第十三次之后就不再摆放钟,二是在第十四次的作品(如彩图7),以及图15-8、15-9中所象征的东西。

        关于钟,将在后面详述,S在作品中不再放置钟的行为,在这里其实是表现出了钟所代表的问题被首先克服了。

         第十四次的作品颇有意思,是一个关于走向左上方的马还是走向左下方的马车的选择问题。可以认为,青年期的动摇与选择是一个很大的课题,然而中年期向老年期的过渡时期的选择,是一个更大的、更困难的课题。这是因为,像通往左上老人在等待着的这个主题,可以看成是一个宗教性的主题。宗教性的主题自然而然和“死”这个主题有所关联,代表向天上飞翔。选择向左下,也就是选择乘上红色马车,那其实是表现了一个情感的世界、年轻人的世界。我们可以认为,这个选择不但是只选其一,而且,没有被选择的主题不会被消灭,而是被抑制到底层了。确实像彩图7所显示的那样,在火山口里岩浆被烧尽,但这并不代表这个问题被解决了。所有这些,仿佛都暗示了S的问题的困难程度以及为了解决这些问题需要很多时间。

         图15-6和图15-7所显示的主题也很有深意。治疗者认为图15-7是图15-6的展开。在图15-6里,在左上和右上分别放置了可以在天空中飞翔的东西,在中央,重要的红色的果实被安置在树丛中被树环抱。左上有一只雕,树上也有一只。这好像是表现了已经做好了飞跃的准备。而在图15-7里,表示出了海、陆、空这三个世界,犹如在自由飞翔。龙在天上腾空,鲸和鱼在海里自由地游泳,在底部横着一条白蛇。在陆地上,树木繁茂,在中央安置了地藏菩萨,在地藏菩萨的前面是草鞋,似乎是表示在陆地可以自由活动。

         图15-8里,更多地表现了一些栩栩如生的东西。这些都处在迦楼罗的面的控制之下。

         终结期这次没有能够详细报告。因为在这一时期,一方面S还有着内在问题没有解决,另一方面这些问题和外部世界的关系还需要进行更好的整理。

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