（二）感言
Y：我们组的制作过程很快乐，讨论过程更是兴奋，面对我们的共同作品，大家滔滔不绝地抢话说似的。彼此之间互相欣赏，也互相学习对方的优点，像我，就学到了要有创造性，有创意地制作玩具，表现自己的想法。组员之间是自由的、坦诚的、平等的，有什么话讨论的时候可以直接说出来，这可能也是和我们的一些性格比较相像有关吧。看我们组的箱庭作品会发现有一些个人的空间，在此基础上我们会再合作、交融、和谐。我认为这一点也很重要，团体箱庭尽管是集体的作品，但是应该是在有个人空间基础上的合作，如果完全为了集体的和谐而放弃了自己的想法，那会是一种遗憾，长久这么做下去，也会失去乐趣和兴趣。就如同现实生活中的交往，我认为我们应该在保留自己个性的基础上，根据集体的、环境的需要来调整自己，而不是完全泯灭自己的个性去适应环境，那样是一种失去自我，失去自我的人是没有根源的、恐慌的，长久下去，不仅不能满足自己的心理需要，而且发现环境也是不能接受自己的，这是最可悲的。因此每个人都应该保留、认识自我。
我在摆放时一直喜欢观音，是因为它的圣洁、晶莹剔透，更重要的是它的含义，观音是大慈大悲的神，可以保佑人吉祥如意。现实生活中，自己努力是一方面，求得心灵上的佑护和安定，在我看来也是重要的一面。未来的许多事情是不可知的，也有许多事情不是单单靠自己的努力就可行，所以想得到心灵上的安慰。喜欢黄花、白花，是喜欢它们的圣洁、高贵和出尘不染的美丽。还喜欢那种白瓷的质感，比如那一对白羊和娃娃枕，纯朴、童真、快乐、干净。可能是因为现实生活中总有许多复杂的烦心的事情来扰乱你的心情，所以很希望生活能够简单些，其实也不能这么说，因为生活给人的感受是人的主观意志的体现，你认为复杂就复杂，你认为简单就简单。所以，我希望的是自己的主观体验、自己的心灵可以纯净，当事情发生时，可以调整自己的心理状态，少受外界事情的干扰，同时也会反思，让自己的想法和行为可以更适应自己和环境。向往纯真、快乐的生活，是自己理想上的一种追求，尽管这样的追求可能是永无止境的，但是正是因为有这样的追求，才会看到希望，有美丽的期望和目标，才有力量和勇气来调整自己的状态，让自己生活得更好，让自己离目标更近，让自己享受过程的美丽。喜欢枫叶和水果，一是因为它们能够很好地修饰画面，点睛之笔；二是它们也是现实生活的物质代表，现实中也要有休息、享受，努力的间歇可以尽情休息，有奖赏在等着我们，这样的努力才有吸引力，过程也不会那么枯燥。人生只有这么短短的几十年，所以要善待自己。我想我是一个喜欢享受的人，享受精神上的、物质上的丰裕和满足，享受一切美好的东西。
生命是美好的，生活是美丽的，所以要带着一颗愉悦、善待的心去体验、去感受，去爱自己，去爱别人，去爱世界！
W：最初接触团体箱庭的时候，有些规则和安排让我觉得很奇怪，猜不到它们的用意。之前，我对箱庭的亲身体验很少，反而是看别的同学制作的次数多一些。不过，自己第一次制作个人箱庭的过程还是给我留下了很深的印象，那些感受并没有因为时间的流逝而黯淡，反而仍像昨天的记忆一样鲜明。通过八次团体箱庭的制作，对于它，我有了更多的感受和收获。
回顾整个团体箱庭制作的过程，每个人都有一些经常出现的玩具和主题，这些玩具对每个人来说都代表了某些相对固定的含义，代表着自己或对于自己来说非常重要的人物、经历、情感、寄托或期望等等，对它们的了解和探究对深入了解制作者有一定的作用。在所有放进箱庭的玩具中，有一些非常有意义，对制作者来说非常重要，敏感地捕捉和把握这些玩具对理解他们是相当重要的。
我们在制作团体箱庭的开始，大家相对而言中规中矩，比较谨慎和拘束，担心影响或冒犯别人，渐渐地，随着制作和讨论的进行，大家都出现了很大的变化，能够更加自由地表现自己。但对于老师提到的，我在作品中所表现出来的能量的巨大变化，我似乎有一些理解但又不十分确定，是我摆脱了一些限制还是以前只是没有表现出自己的力量？我感到如果在箱庭中占据了比较大的空间，充分地表现自己，对结果非常满意，并且得到别人的喜欢和肯定时，那种被接纳和认可的感觉让我非常温暖和舒服。
关于箱庭中自我的出现，有时是有明确代表自己的人物或动物，有时只是感觉自己在箱庭中的某一个地方，而另外一些时候，则更加不确定，仅仅觉得自己在箱庭中，可能在任何一个地方。通过箱庭有时候能够表现自己的理想，甚至得到一种实现自己理想的体验。我想这种体验可能对于唤起某些来访者的自我治愈力有一定的作用。
也许是我们组四个成员性格比较接近的原因，我们每次的箱庭都会通过充分而坦诚的讨论满意地结束。我们可以没有顾虑地说出自己制作时的所思所想，共同的相互接纳让我们能够非常快地进行自由表现。这一点是我们非常满意和自豪的。
对我个人来说，团体箱庭让我有一个很好的机会修正自己对他人理解的偏差。在现实的日常生活中，虽然和别人有着不断的交往，但很多时候，这种交往只是基于一种完全主观的推测理解，而且很难有条件得到直接的反馈来验证自己的理解。而且我自己往往会有一种盲目的自信，以为自己的理解基本上是正确的，只有在出现不协调和冲突，甚至在受到一些伤害的时候，才会反思自己的理解。通过团体箱庭，让我有机会并且也有意识地去练习和感受通过细致的观察去揣测别人，以使自己在社会中，在这个主要是人与人的交往所构成的社会中能够更加成熟地适应。另外一点很深的体会就是，如果只是去做事情，而不去思考和学习，就等于没做。虽然八次团体箱庭制作经历了很长的时间，但如果没有报告、老师的指点以及学习和思考，是不会有这些沉甸甸的收获的。
记得老师曾提到过希望达到那种“儒雅情致而世故练达并蓄，稚性拙速而凝静含蓄潇洒，方直于内而圆融贯通于外，善为人事而真诚坦荡”的人生境界，这让我神往，我希望能通过自己的努力，有一天离它更近一些。
L：再回过头来看我们这八次的团体箱庭制作，除了能够体会出当时制作时的愉快和释然以外，更多的是一些思考。开始时我觉得摆放的顺序对自己的发挥有很大的影响，因为自己第一次抽到了第四，只做了些点缀和辅助的工作。但后来受到ZH的启发，即使是最后一个摆，也同样可以变被动为主动。联系到当时自己的状态，表面上自己处于一种被动的状态，但是还是能够发挥自己的很多主动性的，有时候只是自己没有意识到而已。另外，我深深地感到，人际交往模式中的原则和技巧在团体箱庭中能够得到体现，在团体箱庭中改变自己的行为方式能够影响人际交往的模式，有时团体箱庭是一个提醒，引起自己反思自己在现实生活中的人际交往状况。我们每次都进行彻底的讨论，这使我发现了他人的许多个性特点，增进了大家的交往，使得彼此的联系由浅入深。最后，一个组的成员都有“一家人”的感觉，那种强烈的归属感使得我们为某一成员的情绪所感染，为一个成员的毕业而感伤，似乎大家是心连心的。
通过制作团体箱庭，经过老师的指点和大家的讨论，我们开始思考那些自己没有意识到的东西的象征意义，同时也更加感受到了箱庭本身的神奇和力量。在制作团体箱庭的整个过程中，我的生活事件在其中起到了很大的作用，从春游到花与山的缠绕，从洞穴到神秘的指环，这一切都和我的生活事件息息相关。那一段时间我正面临情感问题的困扰，我在痛苦中挣扎，终于作出了艰难的决定。而这一事件也使我开始重新认识自己，认识异性，当然这是需要一个过程的。
我很感谢团体箱庭疗法，它帮我治愈了心灵的痛苦，使我意识到了自己的潜力，并一步步探索。至今仍非常怀念制作团体箱庭的那段时光，仿佛仍能听到大家激烈的讨论和朗朗的笑声，我觉得那个团体中的我才是最真实的，我不需要遮掩，我是坦然的、轻松的、自由的。
ZH：我一开始对团体箱庭并没有什么期望和想法，但也担心发生冲突，不过总体上还是只关注自己，只在表面上看其他成员的动作和行为，没有去考虑他们内心的感受。但由于第一次与W发生了关于马的冲突，使我自己从没有期望到深刻地感觉到自己摆的东西对自己有特殊的意义，从而有情绪卷入。我慢慢地了解到，每个人都会给玩具赋予不同的意义，其中有对自己重要的，也有对自己不重要的。如果自己认为重要的东西被其他人移动或拿走了，自己会感到非常不舒服；如果那些不太重要的东西被移动或改变，则不会引起自己那么大的情感反应。总之，要很好地理解玩具对他人的意义，我们需要关注他人，仔细地观察他们的制作，共感他们，当然这样下来会感到很累。
以前我很少做个人箱庭，总感觉沙箱挺大，不知道该摆些什么，但通过八次的团体箱庭，我改变了这一想法。我开始仔细观察每一个玩具，每次参与大家的激烈讨论，我渐渐对玩具倾注了感情，不光对自己的摆放，对别人的摆放也能牵动心弦。我从只关注自己转向关注其他成员和团体作品的整体发展。我发现，这种彼此的关注与理解使团体的融合程度加深了，制作过程中经常出现别人摆放的玩具也是自己想要摆的，或者为别人对自己的理解而感到欣慰。
同时，我个人的生活事件和情感发展对我在团体箱庭中的表现影响很大。八次的箱庭制作过程也伴随着我从考博士前的紧张、焦虑到考博士后的担心，再到知道结果后的欣慰。第一次制作中我只关注自己的目标，方向明确，排除一切困难向前跑，正是考博士前状态的写照，那匹马就是我自己；后来作品中出现的那只到处游荡、渴望休息的豹子是我考博士后的状态；最后作品中的“张灯结彩”和“收获”表达的是自己成功后的喜悦。小组其他成员还反映我在团体中的表现越来越“柔和”了，我觉得这与我个人的情感发展有关。我从怀疑，到慢慢明确，再到确定自己情感的归宿，作品中出现的女性意象越来越多，它们共同表达着我对对方的赞美和对这份情感的渴望、祝福，也可以看出我自己的努力。箱庭让我实现了自己的某些理想，也让我看到了自己美好的未来。
从这些感人肺腑的感言中，我们确实可以感受到团体箱庭的魅力，此时我们已经不需要多说些什么，就让我们去回味并去感悟每个人心理成长历程中的点点滴滴吧……
